冬奧會獎牌裏 蘊含著古老的天文知識

隨(sui)著(zhe)北(bei)京(jing)冬(dong)奧(ao)會(hui)的(de)腳(jiao)步(bu)越(yue)來(lai)越(yue)近(jin),本(ben)屆(jie)冬(dong)奧(ao)會(hui)與(yu)冬(dong)殘(can)奧(ao)會(hui)的(de)獎(jiang)牌(pai)設(she)計(ji)也(ye)吸(xi)引(yin)了(le)許(xu)多(duo)人(ren)的(de)目(mu)光(guang)。據(ju)設(she)計(ji)團(tuan)隊(dui)介(jie)紹(shao),獎(jiang)牌(pai)正(zheng)麵(mian)紋(wen)樣(yang)源(yuan)於(yu)傳(chuan)統(tong)弦(xian)紋(wen)玉(yu)璧(bi),而(er)背(bei)麵(mian)鑲(xiang)刻(ke)的(de)同(tong)心(xin)圓(yuan)環(huan)及(ji)24個點則取意古代天文圖,既象征著浩瀚星空,又象征著冬奧運動員們如群星璀璨。
那麼,獎牌背麵究竟取自哪張古代天文圖,裏麵又蘊含了哪些精彩有趣的中國古代天文學知識呢?
設計團隊透露,獎牌的設計靈感來自《周脾算經》中的“七衡六間圖”,該圖主要用來描述太陽周年視運動規律和節氣變化間的關係,同時揭示了天文與曆法之間的淵源。與獎牌上的5個圓不同,“七衡六間圖”上有7個間隔等分的同心圓,每一圓為一“衡”,衡與衡之間稱為“間”,每一衡表示一年內太陽在不同時期的運行軌道。
七qi衡heng圖tu上shang,半ban徑jing最zui大da的de最zui外wai圈quan為wei外wai衡heng,此ci時shi太tai陽yang軌gui道dao離li觀guan測ce點dian最zui遠yuan,表biao示shi冬dong至zhi,天tian較jiao冷leng。半ban徑jing最zui小xiao的de最zui內nei圈quan為wei內nei衡heng,此ci時shi太tai陽yang軌gui道dao離li觀guan測ce點dian最zui近jin,表biao示shi夏xia至zhi,天tian較jiao熱re。從cong冬dong至zhi到dao夏xia至zhi,中zhong間jian的de5衡分別代表大寒、雨水、春分、穀雨、小滿這5個節氣時的太陽軌道圓。而從夏至到冬至,中間的5衡則分別代表大暑、小暑、秋分、霜降、小雪的太陽軌道圓。從外衡到內衡,再從內衡回到外衡,兩個階段各12等分,加在一起就是二十四節氣。
你也許會想,七衡圖難道是古人在缺乏現代天文學知識的情況下,單純依據溫度差異對太陽遠近做出的“粗暴”劃分嗎?答案並非如此。
原yuan因yin在zai於yu七qi衡heng圖tu並bing不bu是shi平ping麵mian同tong心xin圓yuan,而er是shi球qiu麵mian上shang平ping行xing著zhe的de同tong軸zhou圓yuan,這zhe根gen軸zhou貫guan穿chuan北bei天tian極ji,也ye就jiu是shi地di球qiu自zi轉zhuan的de地di軸zhou。古gu人ren在zai構gou建jian宇yu宙zhou觀guan時shi,並bing不bu知zhi道dao晝zhou夜ye更geng迭die和he四si季ji變bian化hua是shi由you地di球qiu自zi轉zhuan和he公gong轉zhuan引yin起qi的de。他ta們men假jia想xiang了le一yi個ge與yu地di球qiu同tong心xin同tong軸zhou、半徑無限大的天球。日月星辰全部位於球麵上,以北天極為中心自東向西旋轉,如古文所言:“極星不移而眾星拱之”。
由(you)此(ci)可(ke)見(jian),七(qi)衡(heng)圖(tu)並(bing)不(bu)是(shi)在(zai)平(ping)麵(mian)上(shang)機(ji)械(xie)地(di)等(deng)分(fen)日(ri)高(gao),而(er)是(shi)刻(ke)畫(hua)了(le)太(tai)陽(yang)一(yi)年(nian)中(zhong)沿(yan)著(zhe)球(qiu)麵(mian)在(zai)不(bu)同(tong)衡(heng)之(zhi)間(jian)移(yi)動(dong)的(de)軌(gui)跡(ji)。同(tong)時(shi)在(zai)視(shi)運(yun)動(dong)中(zhong),太(tai)陽(yang)每(mei)天(tian)還(hai)要(yao)圍(wei)繞(rao)極(ji)軸(zhou)旋(xuan)轉(zhuan)一(yi)周(zhou),於(yu)是(shi)有(you)了(le)晝(zhou)夜(ye)之(zhi)分(fen)。如(ru)果(guo)將(jiang)太(tai)陽(yang)一(yi)年(nian)內(nei)在(zai)不(bu)同(tong)衡(heng)之(zhi)間(jian)運(yun)動(dong)的(de)視(shi)路(lu)徑(jing)連(lian)線(xian),就(jiu)形(xing)成(cheng)了(le)太(tai)陽(yang)在(zai)天(tian)球(qiu)上(shang)旋(xuan)轉(zhuan)的(de)“黃道”。西方將黃道帶上群星劃分為十二星座,中國古代則命名為二十八宿。它們圍繞著北極星,日複一日東升西落。
將黃道24等分,太陽每經過一份弧為一節氣。因為太陽運行並非勻速,每一節氣的跨度就不必然相等。同時,“七衡六間”與地球上的五帶劃分存在著對應關係,中衡對應於赤道,內衡、外衡分別對應北回歸線、南回歸線。
二十四節氣是我國古代農學領域的一大創造,幾千年來對指示物候時令、指導農耕生產起到了重要作用。西漢天文學家落下閎測定二十四節氣的日期,並將其編入《太初曆》。他規定偶數項的節氣如雨水、春分、穀雨一定要在當月出現,否則要定這個月為上月的閏月,這種置閏原則一直沿用至今。
◎劉會中
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